History 1The Rise of Nationalism in Europeयूरोप में राष्ट्रवाद का उदयThe Rise of Nationalism in Europe

How nationalism grew in nineteenth-century Europe: the French Revolution and Napoleon, liberal nationalism and the Zollverein, the conservative order of 1815, Mazzini and the revolutions of 1830-1848, Romanticism, the Frankfurt parliament, the unification of Germany and Italy, the case of Britain, female allegories of the nation, and the Balkan tensions that led to 1914 — in our own words, with key points, common mistakes, practice questions and a quiz.उन्नीसवीं सदी के यूरोप में राष्ट्रवाद कैसे बढ़ा: फ़्रांसीसी क्रांति और नेपोलियन, उदारवादी राष्ट्रवाद और ज़ॉलवेराइन, 1815 की रूढ़िवादी व्यवस्था, मेत्सिनी और 1830-1848 की क्रांतियाँ, रूमानीवाद, फ़्रैंकफ़र्ट संसद, जर्मनी और इटली का एकीकरण, ब्रिटेन का उदाहरण, राष्ट्र के नारी रूपक, और बाल्कन तनाव जो 1914 तक ले गया — हमारे अपने शब्दों में, मुख्य बिंदु, आम गलतियाँ, अभ्यास प्रश्न और क्विज़।19th century ke Europe mein nationalism kaise badha: French Revolution aur Napoleon, liberal nationalism aur Zollverein, 1815 ka conservative order, Mazzini aur 1830-1848 ki revolutions, Romanticism, Frankfurt parliament, Germany aur Italy ka unification, Britain ka case, nation ke female allegories, aur Balkan tension jo 1914 tak le gaya — humare apne shabdon mein, key points, common mistakes, practice questions aur quiz.

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1OverviewअवलोकनOverview

In 1848 the French artist Frédéric Sorrieu made a set of four prints showing his dream of a world of "democratic and social Republics". In the first print, people of Europe and America march past a statue of Liberty, grouped as separate nations with their own flags and costumes, while broken symbols of absolute rule lie on the ground. The USA and Switzerland, already nation-states, lead the line; France has just reached the statue; Germany follows with a black, red and gold flag even though Germany was not yet united. This chapter explains how such a world of nation-states came about in the nineteenth century.1848 में फ़्रांसीसी कलाकार फ़्रेडरिक सॉरियू ने चार चित्रों की एक शृंखला बनाई, जिसमें "जनतांत्रिक और सामाजिक गणतंत्रों" से बनी दुनिया का उसका सपना था। पहले चित्र में यूरोप और अमेरिका के लोग स्वतंत्रता की प्रतिमा के सामने से गुज़रते हैं; वे अपने-अपने झंडों और पोशाकों से अलग-अलग राष्ट्रों के रूप में पहचाने जाते हैं, और ज़मीन पर निरंकुश संस्थाओं के टूटे प्रतीक पड़े हैं। अमेरिका और स्विट्ज़रलैंड, जो तब तक राष्ट्र-राज्य बन चुके थे, सबसे आगे हैं; फ़्रांस अभी प्रतिमा तक पहुँचा है; जर्मनी काले, लाल और सुनहरे झंडे के साथ पीछे है, जबकि तब जर्मनी एक राष्ट्र नहीं बना था। यह अध्याय बताता है कि उन्नीसवीं सदी में राष्ट्र-राज्यों की ऐसी दुनिया कैसे बनी।1848 mein French artist Frédéric Sorrieu ne chaar prints ki ek series banayi, jismein "democratic aur social Republics" wali duniya ka uska sapna tha. Pehle print mein Europe aur America ke log statue of Liberty ke saamne se guzarte hain; woh apne flags aur kapdon se alag-alag nations ki tarah pehchaane jaate hain, aur zameen par absolute rule ke toote symbols pade hain. USA aur Switzerland, jo tab tak nation-states ban chuke the, sabse aage hain; France abhi statue tak pahuncha hai; Germany kaale, laal aur sunehre flag ke saath peechhe hai, jabki tab Germany ek nation bana hi nahi tha. Yeh chapter batata hai ki 19th century mein nation-states ki aisi duniya kaise bani.HI

1.1Ernst Renan — what makes a nation?अर्नेस्ट रेनन — राष्ट्र किससे बनता है?Ernst Renan — nation kis se banta hai?

In a lecture at the University of Sorbonne in 1882, the French philosopher Ernst Renan (1823-92) argued that a nation is not made by a common language, race, religion or territory. For him a nation grows out of a long past of effort, sacrifice and devotion, shared glories, a common will in the present and the wish to do great things together. He called a nation a large-scale solidarity whose existence is "a daily plebiscite", and said nations are a guarantee of liberty.1882 में सोरबोन विश्वविद्यालय में दिए एक व्याख्यान में फ़्रांसीसी दार्शनिक अर्नेस्ट रेनन (1823-92) ने कहा कि राष्ट्र किसी साझी भाषा, नस्ल, धर्म या क्षेत्र से नहीं बनता। उनके अनुसार राष्ट्र प्रयास, बलिदान और निष्ठा के लंबे अतीत, साझे गौरव, वर्तमान में साझी इच्छा और मिलकर बड़े काम करने की चाह से बनता है। उन्होंने राष्ट्र को एक बड़े पैमाने की एकजुटता कहा, जिसका अस्तित्व "रोज़ होने वाला जनमत संग्रह" है, और कहा कि राष्ट्र स्वतंत्रता की गारंटी हैं।1882 mein Sorbonne University mein ek lecture mein French philosopher Ernst Renan (1823-92) ne kaha ki nation kisi common language, race, religion ya territory se nahi banta. Unke hisaab se nation mehnat, qurbaani aur lagan ke lambe past, shared glory, aaj ki common will aur saath milkar bade kaam karne ki chaah se banta hai. Unhone nation ko ek badi solidarity kaha, jiska existence "roz hone wala plebiscite" hai, aur kaha ki nations liberty ki guarantee hain.HI

2The French Revolution and the Idea of the Nationफ़्रांसीसी क्रांति और राष्ट्र का विचारFrench Revolution aur nation ka idea

The first clear expression of nationalism came with the French Revolution of 1789. France was already a full territorial state under an absolute monarch. The Revolution moved sovereignty from the monarchy to the body of French citizens and declared that the people would now form the nation and decide its future.राष्ट्रवाद की पहली स्पष्ट अभिव्यक्ति 1789 की फ़्रांसीसी क्रांति के साथ हुई। फ़्रांस पहले से एक पूर्ण क्षेत्रीय राज्य था, जिस पर एक निरंकुश राजा का शासन था। क्रांति ने संप्रभुता राजशाही से हटाकर फ़्रांसीसी नागरिकों के समूह को सौंप दी और घोषणा की कि अब जनता ही राष्ट्र बनाएगी और उसका भविष्य तय करेगी।Nationalism ka pehla saaf roop 1789 ki French Revolution ke saath aaya. France pehle se ek poora territorial state tha, jahan ek absolute king ka raaj tha. Revolution ne sovereignty monarchy se hatakar French citizens ke group ko de di aur kaha ki ab log hi nation banayenge aur uska future tay karenge.HI

2.1Steps to build a collective French identityसामूहिक फ़्रांसीसी पहचान बनाने के कदमCollective French identity banane ke steps

• The ideas of la patrie (the fatherland) and le citoyen (the citizen) stressed a united community with equal rights under a constitution.ला पैत्री (पितृभूमि) और ल सितोयेन (नागरिक) के विचारों ने एक ऐसे संयुक्त समुदाय पर ज़ोर दिया जिसे संविधान के तहत समान अधिकार मिले हों।La patrie (fatherland) aur le citoyen (citizen) ke ideas ne ek united community par zor diya jise constitution ke neeche barabar adhikaar milein.
• A new flag, the tricolour, replaced the old royal standard. The Estates General was elected by active citizens and renamed the National Assembly.पुराने शाही झंडे की जगह नया झंडा, तिरंगा, अपनाया गया। एस्टेट्स जनरल को सक्रिय नागरिकों ने चुना और उसका नाम बदलकर नेशनल असेंबली रखा गया।Purane royal flag ki jagah naya flag, tricolour, aaya. Estates General ko active citizens ne chuna aur uska naam National Assembly rakha gaya.
• New hymns were written, oaths taken and martyrs remembered — all in the name of the nation.राष्ट्र के नाम पर नए गीत रचे गए, शपथें ली गईं और शहीदों को याद किया गया।Nation ke naam par naye geet likhe gaye, oaths li gayin aur shaheedon ko yaad kiya gaya.
• A centralised administration made the same laws for all citizens. Internal customs duties were abolished and a uniform system of weights and measures was adopted.एक केंद्रीकृत प्रशासनिक व्यवस्था ने सभी नागरिकों के लिए एक जैसे कानून बनाए। आंतरिक आयात-निर्यात शुल्क समाप्त किए गए और माप-तौल की एक समान व्यवस्था लागू की गई।Ek centralised administration ne saare citizens ke liye ek jaise kanoon banaye. Internal customs duties khatam ki gayin aur weights and measures ka ek jaisa system laagu hua.
• Regional dialects were discouraged, and French as spoken and written in Paris became the common language of the nation.क्षेत्रीय बोलियों को हतोत्साहित किया गया और पेरिस में बोली-लिखी जाने वाली फ़्रेंच राष्ट्र की साझी भाषा बनी।Regional boliyon ko discourage kiya gaya aur Paris mein boli aur likhi jaane wali French nation ki common language bani.
• The revolutionaries said it was France's mission to free the peoples of Europe from despotism and help them become nations. Students and educated middle-class people in other European cities set up Jacobin clubs, which prepared the way for French armies entering Holland, Belgium, Switzerland and much of Italy in the 1790s.क्रांतिकारियों ने कहा कि यूरोप के लोगों को निरंकुशता से मुक्त कराना और उन्हें राष्ट्र बनने में मदद करना फ़्रांस का लक्ष्य है। यूरोप के दूसरे शहरों में छात्रों और शिक्षित मध्यवर्ग ने जैकोबिन क्लब बनाए, जिन्होंने 1790 के दशक में हॉलैंड, बेल्जियम, स्विट्ज़रलैंड और इटली के बड़े हिस्से में फ़्रांसीसी सेनाओं के आने का रास्ता तैयार किया।Revolutionaries ne kaha ki Europe ke logon ko despotism se azaad karana aur unhe nation banne mein madad karna France ka mission hai. Europe ke doosre shehron mein students aur padhe-likhe middle class logon ne Jacobin clubs banaye, jinhone 1790s mein Holland, Belgium, Switzerland aur Italy ke bade hisse mein French armies ke aane ka raasta banaya.

2.2Napoleon and the Civil Code of 1804नेपोलियन और 1804 की नागरिक संहिताNapoleon aur 1804 ka Civil Code

Napoleon ended democracy in France by bringing back monarchy, but in administration he used revolutionary principles to make the system more rational and efficient. His Civil Code of 1804 (the Napoleonic Code) ended privileges based on birth, set up equality before the law and protected the right to property. It was carried to the regions under French control.नेपोलियन ने राजशाही वापस लाकर फ़्रांस में लोकतंत्र खत्म कर दिया, पर प्रशासन में उसने क्रांतिकारी सिद्धांतों का प्रयोग करके व्यवस्था को अधिक तर्कसंगत और कुशल बनाया। उसकी 1804 की नागरिक संहिता (नेपोलियन की संहिता) ने जन्म पर आधारित विशेषाधिकार खत्म किए, कानून के समक्ष समानता स्थापित की और संपत्ति के अधिकार को सुरक्षित किया। इसे फ़्रांस के नियंत्रण वाले क्षेत्रों में भी लागू किया गया।Napoleon ne monarchy wapas laakar France mein democracy khatam kar di, par administration mein usne revolutionary principles use karke system ko zyada rational aur efficient banaya. Uske 1804 ke Civil Code (Napoleonic Code) ne janm par based privileges khatam kiye, kanoon ke saamne barabari di aur property ke adhikaar ko surakshit kiya. Ise French control wale regions mein bhi laagu kiya gaya.HI

• In the Dutch Republic, Switzerland, Italy and Germany he simplified administrative divisions, abolished the feudal system and freed peasants from serfdom and manorial dues.डच गणराज्य, स्विट्ज़रलैंड, इटली और जर्मनी में उसने प्रशासनिक विभाजनों को सरल बनाया, सामंती व्यवस्था खत्म की और किसानों को भू-दासत्व और जागीरदारी शुल्कों से मुक्ति दिलाई।Dutch Republic, Switzerland, Italy aur Germany mein usne administrative divisions ko simple banaya, feudal system khatam kiya aur kisaanon ko serfdom aur manorial dues se azaadi di.
• In towns, guild restrictions were removed and transport and communication were improved. Businessmen and small producers saw that uniform laws, standard weights and measures and a common currency would help goods and capital move between regions.शहरों में श्रेणी-संघों (गिल्ड) की पाबंदियाँ हटाई गईं और यातायात व संचार सुधारे गए। व्यापारियों और छोटे उत्पादकों ने समझा कि एक जैसे कानून, मानक माप-तौल और एक राष्ट्रीय मुद्रा से माल और पूँजी का एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र में आना-जाना आसान होगा।Shehron mein guild restrictions hata di gayin aur transport aur communication behtar hue. Businessmen aur chhote producers ne samjha ki ek jaise kanoon, standard weights and measures aur ek common currency se maal aur capital ka ek region se doosre region jaana aasaan hoga.
• Reactions were mixed. At first French armies were welcomed as bringers of liberty in Holland and Switzerland and in cities like Brussels, Mainz, Milan and Warsaw. Soon this turned to hostility because the new system did not bring political freedom: higher taxes, censorship and forced conscription into the French army outweighed the benefits.प्रतिक्रियाएँ मिली-जुली थीं। शुरू में हॉलैंड, स्विट्ज़रलैंड और ब्रसेल्स, मेंज़, मिलान और वॉरसा जैसे शहरों में फ़्रांसीसी सेनाओं का स्वागत स्वतंत्रता लाने वालों के रूप में हुआ। जल्द ही यह उत्साह दुश्मनी में बदल गया, क्योंकि नई व्यवस्था के साथ राजनीतिक स्वतंत्रता नहीं आई: बढ़े हुए कर, सेंसरशिप और फ़्रांसीसी सेना में ज़बरन भर्ती ने फ़ायदों को फीका कर दिया।Reactions mixed the. Shuru mein Holland, Switzerland aur Brussels, Mainz, Milan aur Warsaw jaise shehron mein French armies ka swagat liberty laane walon ki tarah hua. Jaldi hi yeh josh dushmani mein badal gaya, kyunki naye system ke saath political freedom nahi aayi: zyada tax, censorship aur French army mein zabardasti bharti ne fayde dabaa diye.

3The Making of Nationalism in Europeयूरोप में राष्ट्रवाद का निर्माणEurope mein nationalism ka banna

In the mid-eighteenth century there were no nation-states in Europe as we know them. Germany, Italy and Switzerland were split into kingdoms, duchies and cantons with their own rulers. Eastern and Central Europe were under autocratic monarchies ruling many different peoples who did not feel they shared one identity, and often spoke different languages.अठारहवीं सदी के मध्य में यूरोप में आज जैसे राष्ट्र-राज्य नहीं थे। जर्मनी, इटली और स्विट्ज़रलैंड राजशाहियों, डचियों और कैंटनों में बँटे थे जिनके अपने शासक थे। पूर्वी और मध्य यूरोप में निरंकुश राजतंत्र थे, जिनके अधीन कई तरह के लोग रहते थे जो खुद को एक साझी पहचान वाला नहीं मानते थे और अक्सर अलग-अलग भाषाएँ बोलते थे।18th century ke beech mein Europe mein aaj jaise nation-states nahi the. Germany, Italy aur Switzerland kingdoms, duchies aur cantons mein bante hue the jinke apne rulers the. Eastern aur Central Europe mein autocratic monarchies thi, jinke neeche kai tarah ke log rehte the jo khud ko ek identity wala nahi maante the aur aksar alag bhashayein bolte the.HI

3.1The Habsburg Empire — a patchworkहैब्सबर्ग साम्राज्य — एक पैबंद जैसाHabsburg Empire — ek patchwork

• It ruled Austria-Hungary and included the Alpine regions (the Tyrol, Austria, the Sudetenland), Bohemia (where the nobles were mostly German-speaking) and the Italian-speaking provinces of Lombardy and Venetia.यह ऑस्ट्रिया-हंगरी पर शासन करता था और इसमें अल्पाइन क्षेत्र (टिरॉल, ऑस्ट्रिया, सुडेटनलैंड), बोहेमिया (जहाँ कुलीन वर्ग ज़्यादातर जर्मन बोलता था) और इतालवी बोलने वाले प्रांत लोम्बार्डी और वेनेशिया शामिल थे।Yeh Austria-Hungary par raaj karta tha aur ismein Alpine regions (Tyrol, Austria, Sudetenland), Bohemia (jahan nobles zyada tar German bolte the) aur Italian bolne wale provinces Lombardy aur Venetia shaamil the.
• In Hungary half the people spoke Magyar and the other half spoke various dialects; in Galicia the nobles spoke Polish. There were also subject peasant peoples — Bohemians and Slovaks in the north, Slovenes in Carniola, Croats in the south and Roumans in Transylvania in the east.हंगरी में आधी आबादी मैग्यार बोलती थी और बाकी आधी कई बोलियाँ; गैलिशिया में कुलीन वर्ग पोलिश बोलता था। इसके अलावा अधीन किसान जनता भी थी — उत्तर में बोहेमियन और स्लोवाक, कार्निओला में स्लोवेन, दक्षिण में क्रोट और पूर्व में ट्रांसिल्वेनिया में रूमानी।Hungary mein aadhe log Magyar bolte the aur baaki aadhe kai boliyan; Galicia mein nobles Polish bolte the. Iske alawa subject peasant log bhi the — north mein Bohemians aur Slovaks, Carniola mein Slovenes, south mein Croats aur east mein Transylvania mein Roumans.
• The only tie holding these groups together was loyalty to the emperor, which did not create political unity.इन समूहों को जोड़ने वाली एकमात्र कड़ी सम्राट के प्रति निष्ठा थी, जिससे राजनीतिक एकता नहीं बनती थी।In groups ko jodne wali akeli kadi emperor ke prati wafadari thi, jisse political unity nahi banti thi.

3.2The aristocracy and the new middle classकुलीन वर्ग और नया मध्यवर्गAristocracy aur naya middle class

• A landed aristocracy dominated society and politics. Its members owned country estates and town-houses, spoke French in diplomacy and high society and were linked by marriage — but they were a small group in number.समाज और राजनीति पर ज़मींदार कुलीन वर्ग का दबदबा था। इसके सदस्यों के पास गाँवों में जागीरें और शहरों में हवेलियाँ थीं, वे कूटनीति और उच्च समाज में फ़्रेंच बोलते थे और शादियों से आपस में जुड़े थे — पर संख्या में वे एक छोटा समूह थे।Samaaj aur politics par landed aristocracy ka dabdaba tha. Iske members ke paas gaon mein estates aur shehron mein town-houses the, woh diplomacy aur high society mein French bolte the aur shaadiyon se jude the — par ginti mein woh ek chhota group the.
• Most people were peasants. In the west, land was farmed by tenants and small owners; in Eastern and Central Europe there were huge estates worked by serfs.अधिकतर लोग किसान थे। पश्चिम में ज़मीन पर काश्तकार और छोटे मालिक खेती करते थे; पूर्वी और मध्य यूरोप में बड़ी-बड़ी जागीरें थीं जिन पर भू-दास काम करते थे।Zyada tar log kisaan the. West mein zameen par tenants aur chhote maalik kheti karte the; Eastern aur Central Europe mein badi estates thi jin par serfs kaam karte the.
• Industrialisation began in England in the second half of the eighteenth century, and in France and parts of the German states only in the nineteenth century. It created a working class and middle classes of industrialists, businessmen and professionals. Ideas of national unity, after ending aristocratic privileges, became popular among the educated, liberal middle classes.औद्योगीकरण इंग्लैंड में अठारहवीं सदी के दूसरे भाग में शुरू हुआ, और फ़्रांस तथा जर्मन राज्यों के कुछ हिस्सों में केवल उन्नीसवीं सदी में। इससे एक मज़दूर वर्ग और उद्योगपतियों, व्यापारियों और पेशेवरों का मध्यवर्ग बना। कुलीन विशेषाधिकार खत्म करने के बाद राष्ट्रीय एकता के विचार शिक्षित, उदारवादी मध्यवर्ग में लोकप्रिय हुए।Industrialisation England mein 18th century ke doosre half mein shuru hua, aur France aur German states ke kuch hisson mein sirf 19th century mein. Isse ek working class aur industrialists, businessmen aur professionals ki middle classes bani. Aristocratic privileges khatam karne ke baad national unity ke ideas padhe-likhe, liberal middle classes mein popular hue.

3.3What did liberal nationalism stand for?उदारवादी राष्ट्रवाद के क्या मायने थे?Liberal nationalism ka matlab kya tha?

• Equality before the law did not mean votes for all. In revolutionary France, the right to vote and stand for election was given only to property-owning men. Only for a short time under the Jacobins did all adult men vote. The Napoleonic Code went back to limited suffrage and treated women as minors under fathers and husbands. Women and men without property kept organising for equal political rights.कानून के सामने बराबरी का मतलब सबको वोट का अधिकार नहीं था। क्रांतिकारी फ़्रांस में वोट देने और चुनाव लड़ने का अधिकार केवल संपत्ति वाले पुरुषों को मिला। केवल जैकोबिनों के शासन में कुछ समय के लिए सभी वयस्क पुरुषों को मताधिकार मिला। नेपोलियन की संहिता फिर सीमित मताधिकार पर लौट गई और महिलाओं को पिता और पति के अधीन नाबालिग जैसा दर्जा दिया। महिलाएँ और संपत्तिहीन पुरुष बराबर राजनीतिक अधिकारों के लिए आंदोलन करते रहे।Kanoon ke saamne barabari ka matlab sabko vote ka adhikaar nahi tha. Revolutionary France mein vote dene aur election ladne ka haq sirf property wale aadmiyon ko mila. Sirf Jacobins ke time thodi der ke liye saare adult aadmiyon ko vote mila. Napoleonic Code phir limited suffrage par laut gaya aur auraton ko pita aur pati ke neeche minor jaisa darja diya. Auratein aur bina property wale aadmi barabar political rights ke liye andolan karte rahe.

• In the economy, liberalism meant free markets and an end to state limits on the movement of goods and capital. Napoleon had turned countless small German principalities into a confederation of 39 states, each with its own currency and weights and measures.अर्थव्यवस्था में उदारवाद का मतलब था मुक्त बाज़ार और माल व पूँजी की आवाजाही पर सरकारी रोक का अंत। नेपोलियन ने अनगिनत छोटी जर्मन रियासतों को मिलाकर 39 राज्यों का एक महासंघ बनाया था, जिनमें हर एक की अपनी मुद्रा और अपने माप-तौल थे।Economy mein liberalism ka matlab tha free markets aur maal aur capital ke aane-jaane par sarkari rok ka ant. Napoleon ne anginat chhoti German riyasaton ko milaakar 39 states ka ek confederation banaya tha, jismein har ek ki apni currency aur apne weights and measures the.
• A merchant going from Hamburg to Nuremberg in 1833 had to cross 11 customs barriers, paying about 5 per cent duty at each. Cloth was measured in the elle, which meant a different length in each place: 54.7 cm in Frankfurt, 55.1 cm in Mainz, 65.6 cm in Nuremberg and 53.5 cm in Freiburg.1833 में हैम्बर्ग से न्यूरेम्बर्ग जाने वाले व्यापारी को 11 सीमा-शुल्क नाकों से गुज़रना पड़ता था और हर एक पर लगभग 5 प्रतिशत शुल्क देना पड़ता था। कपड़ा एल में नापा जाता था, जिसकी लंबाई हर जगह अलग थी: फ़्रैंकफ़र्ट में 54.7 सेमी, मेंज़ में 55.1 सेमी, न्यूरेम्बर्ग में 65.6 सेमी और फ़्राइबर्ग में 53.5 सेमी।1833 mein Hamburg se Nuremberg jaane wale merchant ko 11 customs barriers paar karne padte the aur har ek par lagbhag 5 percent duty deni padti thi. Kapda elle mein naapa jaata tha, jiski lambai har jagah alag thi: Frankfurt mein 54.7 cm, Mainz mein 55.1 cm, Nuremberg mein 65.6 cm aur Freiburg mein 53.5 cm.

• A growing railway network increased mobility and tied economic interests to national unity. This economic nationalism strengthened wider nationalist feeling. In 1834 Friedrich List, an economics professor at the University of Tübingen, wrote that the Zollverein would bind Germans economically into a nation and awaken national feeling.बढ़ते रेलवे नेटवर्क ने आवाजाही बढ़ाई और आर्थिक हितों को राष्ट्रीय एकीकरण से जोड़ा। इस आर्थिक राष्ट्रवाद ने व्यापक राष्ट्रवादी भावना को मज़बूत किया। 1834 में ट्यूबिंगन विश्वविद्यालय में अर्थशास्त्र के प्रोफ़ेसर फ़्रेडरिख़ लिस्ट ने लिखा कि ज़ॉलवेराइन जर्मनों को आर्थिक रूप से एक राष्ट्र में बाँधेगा और राष्ट्रीय भावना जगाएगा।Badhte railway network ne aana-jaana badhaya aur economic interests ko national unity se joda. Is economic nationalism ne badi nationalist feeling ko mazboot kiya. 1834 mein Tübingen University mein economics ke professor Friedrich List ne likha ki Zollverein Germans ko economically ek nation mein baandhega aur national feeling jagayega.

3.4A new conservatism after 18151815 के बाद नया रूढ़िवाद1815 ke baad naya conservatism

• In 1815, Britain, Russia, Prussia and Austria — the powers that had defeated Napoleon — met at Vienna. The Congress was hosted by the Austrian Chancellor Duke Metternich. The Treaty of Vienna aimed to undo the changes of the Napoleonic wars.1815 में नेपोलियन को हराने वाली शक्तियाँ — ब्रिटेन, रूस, प्रशा और ऑस्ट्रिया — वियना में मिलीं। इस कांग्रेस की मेज़बानी ऑस्ट्रिया के चांसलर ड्यूक मैटरनिख ने की। वियना की संधि का मकसद नेपोलियन के युद्धों के दौरान हुए बदलावों को पलटना था।1815 mein Napoleon ko haraane wali powers — Britain, Russia, Prussia aur Austria — Vienna mein milin. Is Congress ki mezbaani Austrian Chancellor Duke Metternich ne ki. Treaty of Vienna ka maksad Napoleonic wars ke badlaav palatna tha.
• The Bourbon dynasty was restored in France, and France lost the lands Napoleon had annexed. To block France, new states were set up on its borders: the kingdom of the Netherlands (including Belgium) in the north, and Genoa was added to Piedmont in the south. Prussia got new territory on its western frontier, Austria got northern Italy, Russia got part of Poland and Prussia a portion of Saxony. The German confederation of 39 states was left as it was.फ़्रांस में बूर्बों वंश को फिर सत्ता में लाया गया और नेपोलियन के जीते इलाके फ़्रांस से ले लिए गए। फ़्रांस को रोकने के लिए उसकी सीमाओं पर नए राज्य बनाए गए: उत्तर में नीदरलैंड्स का राज्य (जिसमें बेल्जियम शामिल था) और दक्षिण में जेनोआ को पीडमॉण्ट में मिलाया गया। प्रशा को पश्चिमी सीमा पर नए इलाके, ऑस्ट्रिया को उत्तरी इटली, रूस को पोलैंड का हिस्सा और प्रशा को सैक्सनी का हिस्सा मिला। 39 राज्यों वाले जर्मन महासंघ को नहीं छेड़ा गया।France mein Bourbon dynasty ko wapas laaya gaya aur Napoleon ke jeete ilaake France se le liye gaye. France ko rokne ke liye uski border par naye states banaye gaye: north mein kingdom of the Netherlands (jismein Belgium tha) aur south mein Genoa ko Piedmont mein joda gaya. Prussia ko western border par naye ilaake, Austria ko northern Italy, Russia ko Poland ka hissa aur Prussia ko Saxony ka hissa mila. 39 states wale German confederation ko nahi chheda gaya.
• The conservative regimes were autocratic: they used censorship on newspapers, books, plays and songs. Freedom of the press became a major demand of liberal-nationalists. A caricature of about 1820, "The Club of Thinkers", mocked this by showing thinkers with muzzles.रूढ़िवादी शासन निरंकुश थे: वे अख़बारों, किताबों, नाटकों और गीतों पर सेंसरशिप लगाते थे। प्रेस की स्वतंत्रता उदारवादी-राष्ट्रवादियों की बड़ी माँग बनी। लगभग 1820 के एक व्यंग्यचित्र "विचारकों का क्लब" में मुँह पर जाली बँधे विचारक दिखाकर इसका मज़ाक उड़ाया गया।Conservative regimes autocratic the: woh newspapers, books, plays aur songs par censorship lagaate the. Freedom of the press liberal-nationalists ki badi maang bani. Lagbhag 1820 ke ek cartoon "The Club of Thinkers" mein muh par jaali bandhe thinkers dikhaakar iska mazaak udaaya gaya.

3.5The revolutionaries — Giuseppe Mazziniक्रांतिकारी — ज्युसेपे मेत्सिनीRevolutionaries — Giuseppe Mazzini

• Fear of repression pushed liberals into secret societies that trained revolutionaries. Being revolutionary meant opposing the monarchies set up after Vienna and fighting for liberty; most saw nation-states as part of this fight.दमन के डर से उदारवादी गुप्त संगठनों में चले गए, जो क्रांतिकारियों को प्रशिक्षण देते थे। क्रांतिकारी होने का मतलब था वियना के बाद बनी राजशाहियों का विरोध और स्वतंत्रता के लिए संघर्ष; ज़्यादातर क्रांतिकारी राष्ट्र-राज्य बनाने को इसी संघर्ष का हिस्सा मानते थे।Dabaav ke darr se liberals secret societies mein chale gaye, jo revolutionaries ko training dete the. Revolutionary hone ka matlab tha Vienna ke baad bani monarchies ka virodh aur liberty ke liye ladaai; zyada tar log nation-states banane ko isi ladaai ka hissa maante the.
• Giuseppe Mazzini, born in Genoa in 1805, joined the secret society of the Carbonari. At 26 he was exiled in 1831 for trying a revolution in Liguria. He then founded Young Italy in Marseilles and Young Europe in Berne. He believed God meant nations to be the natural units of mankind, so Italy must become one unified republic. Metternich called him "the most dangerous enemy of our social order".1805 में जेनोआ में जन्मे ज्युसेपे मेत्सिनी गुप्त संगठन कार्बोनारी के सदस्य बने। 26 वर्ष की उम्र में लिगुरिया में क्रांति की कोशिश के लिए उन्हें 1831 में देश-निकाला मिला। फिर उन्होंने मार्सेई में यंग इटली और बर्न में यंग यूरोप की स्थापना की। उनका मानना था कि ईश्वर ने राष्ट्रों को मानवता की स्वाभाविक इकाई बनाया है, इसलिए इटली को एक एकीकृत गणतंत्र बनना चाहिए। मैटरनिख ने उन्हें "हमारी सामाजिक व्यवस्था का सबसे ख़तरनाक दुश्मन" कहा।1805 mein Genoa mein paida hue Giuseppe Mazzini secret society Carbonari ke member bane. 26 saal ki umar mein Liguria mein revolution ki koshish ke liye unhe 1831 mein exile kiya gaya. Phir unhone Marseilles mein Young Italy aur Berne mein Young Europe banaya. Unka maanna tha ki God ne nations ko insaaniyat ki natural units banaya hai, isliye Italy ko ek united republic banna chahiye. Metternich ne unhe "hamari social order ka sabse khatarnaak dushman" kaha.

4The Age of Revolutions: 1830-1848क्रांतियों का युग: 1830-1848Revolutions ka daur: 1830-1848

These revolutions were led by liberal-nationalists of the educated middle class — professors, schoolteachers, clerks and the commercial middle class.इन क्रांतियों का नेतृत्व शिक्षित मध्यवर्ग के उदारवादी-राष्ट्रवादियों ने किया — प्रोफ़ेसर, स्कूल-शिक्षक, क्लर्क और व्यापारी मध्यवर्ग।In revolutions ko padhe-likhe middle class ke liberal-nationalists ne lead kiya — professors, school teachers, clerks aur commercial middle class.HI

• July 1830, France: liberal revolutionaries overthrew the Bourbon kings and set up a constitutional monarchy under Louis Philippe. Metternich said, "When France sneezes, the rest of Europe catches cold." The July Revolution led to an uprising in Brussels, and Belgium broke away from the United Kingdom of the Netherlands.जुलाई 1830, फ़्रांस: उदारवादी क्रांतिकारियों ने बूर्बों राजाओं को हटाकर लुई फ़िलिप के नेतृत्व में संवैधानिक राजतंत्र बनाया। मैटरनिख ने कहा, "जब फ़्रांस छींकता है, तो बाकी यूरोप को सर्दी-ज़ुकाम हो जाता है।" जुलाई क्रांति से ब्रसेल्स में विद्रोह हुआ और बेल्जियम यूनाइटेड किंगडम ऑफ़ नीदरलैंड्स से अलग हो गया।July 1830, France: liberal revolutionaries ne Bourbon kings ko hatakar Louis Philippe ke neeche constitutional monarchy banayi. Metternich ne kaha, "Jab France chheenkta hai, baaki Europe ko zukaam ho jaata hai." July Revolution se Brussels mein uprising hui aur Belgium United Kingdom of the Netherlands se alag ho gaya.
• Greek war of independence: Greece had been part of the Ottoman Empire since the fifteenth century. Its struggle began in 1821, backed by Greeks in exile and West Europeans who admired ancient Greek culture. The English poet Lord Byron raised funds and went to fight; he died of fever in 1824. The Treaty of Constantinople (1832) recognised Greece as independent.यूनानी स्वतंत्रता संग्राम: यूनान पंद्रहवीं सदी से ऑटोमन साम्राज्य का हिस्सा था। उसका संघर्ष 1821 में शुरू हुआ, जिसे निर्वासित यूनानियों और प्राचीन यूनानी संस्कृति से लगाव रखने वाले पश्चिमी यूरोपीयों का समर्थन मिला। अंग्रेज़ कवि लॉर्ड बायरन ने धन जुटाया और लड़ने गए; 1824 में बुख़ार से उनकी मृत्यु हुई। कुस्तुनतुनिया की संधि (1832) ने यूनान को स्वतंत्र राष्ट्र माना।Greek war of independence: Greece 15th century se Ottoman Empire ka hissa tha. Uska sangharsh 1821 mein shuru hua, jise exile mein rehne wale Greeks aur purani Greek culture pasand karne wale West Europeans ka support mila. English poet Lord Byron ne paise jutaaye aur ladne gaye; 1824 mein bukhaar se unki maut hui. Treaty of Constantinople (1832) ne Greece ko independent nation maana.

4.1The Romantic imagination and national feelingरूमानी कल्पना और राष्ट्रीय भावनाRomantic imagination aur national feeling

• The German philosopher Johann Gottfried Herder (1744-1803) said true German culture lived among the common people — das volk — and that folk songs, poetry and dances carried the true spirit of the nation (volksgeist).जर्मन दार्शनिक योहान गॉटफ़्रीड हर्डर (1744-1803) ने कहा कि सच्ची जर्मन संस्कृति आम लोगों — दास फ़ोक — में बसती है, और लोकगीत, लोक-कविता और लोकनृत्य राष्ट्र की सच्ची आत्मा (फ़ोक्सगाइस्ट) को सामने लाते हैं।German philosopher Johann Gottfried Herder (1744-1803) ne kaha ki asli German culture aam logon — das volk — mein basti hai, aur folk songs, folk poetry aur folk dances nation ki asli aatma (volksgeist) dikhaate hain.
• The Grimm brothers, Jacob and Wilhelm (born in Hanau in 1785 and 1786), spent six years collecting folktales and published their first collection in 1812. They also produced a 33-volume German dictionary, joined liberal politics, and saw their work as opposing French domination and building a German identity.ग्रिम बंधु, याकोब और विल्हेम (हनाऊ में 1785 और 1786 में जन्मे), ने छह साल तक लोककथाएँ इकट्ठी कीं और 1812 में पहला संग्रह छापा। उन्होंने जर्मन भाषा का 33 खंडों वाला शब्दकोश भी बनाया, उदारवादी राजनीति में भाग लिया, और अपने काम को फ़्रांसीसी प्रभुत्व के विरोध और जर्मन पहचान बनाने का हिस्सा माना।Grimm brothers, Jacob aur Wilhelm (Hanau mein 1785 aur 1786 mein paida), ne chhe saal tak folktales ikatthi ki aur 1812 mein pehla collection chhapa. Unhone German bhasha ki 33 volume wali dictionary bhi banayi, liberal politics mein hissa liya, aur apne kaam ko French domination ke virodh aur German identity banane ka hissa maana.
• Poland had been partitioned at the end of the eighteenth century by Russia, Prussia and Austria, yet national feeling lived on through music and language. Karol Kurpinski turned folk dances like the polonaise and mazurka into national symbols. After Russia forced Polish out of schools and an armed rebellion in 1831 was crushed, the clergy used Polish in Church gatherings and religious teaching; many priests and bishops were jailed or sent to Siberia for refusing to preach in Russian.पोलैंड को अठारहवीं सदी के अंत में रूस, प्रशा और ऑस्ट्रिया ने बाँट लिया था, फिर भी संगीत और भाषा के ज़रिए राष्ट्रीय भावना ज़िंदा रही। कैरोल कुर्पिंस्की ने पोलोनेस और माज़ुरका जैसे लोकनृत्यों को राष्ट्रीय प्रतीक बना दिया। रूस ने स्कूलों से पोलिश भाषा हटा दी और 1831 का सशस्त्र विद्रोह कुचल दिया गया; इसके बाद पादरियों ने चर्च की सभाओं और धार्मिक शिक्षा में पोलिश का प्रयोग किया; रूसी में उपदेश देने से मना करने पर कई पादरियों और बिशपों को जेल या साइबेरिया भेजा गया।Poland ko 18th century ke ant mein Russia, Prussia aur Austria ne baant liya tha, phir bhi music aur language se national feeling zinda rahi. Karol Kurpinski ne polonaise aur mazurka jaise folk dances ko national symbols bana diya. Russia ne schools se Polish hata di aur 1831 ka armed rebellion kuchal diya gaya; iske baad priests ne Church gatherings aur religious teaching mein Polish use ki; Russian mein preach karne se mana karne par kai priests aur bishops ko jail ya Siberia bheja gaya.

4.2Hunger, hardship and popular revoltभूख, कठिनाइयाँ और जन-विद्रोहBhookh, mushkilein aur logon ka vidroh

• The 1830s were years of great economic hardship: population rose sharply, there were more job seekers than jobs, rural people crowded into city slums, small producers faced cheap machine-made imports from England (especially textiles), peasants carried feudal dues, and rising food prices or a bad harvest caused widespread poverty.1830 का दशक भारी आर्थिक कठिनाई का था: आबादी तेज़ी से बढ़ी, नौकरियों से ज़्यादा नौकरी चाहने वाले थे, गाँवों के लोग शहरों की भीड़ भरी बस्तियों में आ गए, छोटे उत्पादकों को इंग्लैंड से आए सस्ते मशीनी माल (खासकर कपड़े) से टक्कर मिली, किसानों पर सामंती शुल्कों का बोझ था, और खाने की कीमतें बढ़ने या खराब फ़सल से बड़े पैमाने पर गरीबी फैली।1830s bhaari economic mushkil ke saal the: population tezi se badhi, naukriyon se zyada naukri dhoondhne wale the, gaon ke log shehron ki bheed bhari slums mein aa gaye, chhote producers ko England se aaye saste machine-made maal (khaas kar kapde) se takkar mili, kisaanon par feudal dues ka bojh tha, aur khaane ki keemat badhne ya kharab fasal se badi gareebi phaili.
• In 1848, food shortages and unemployment brought the people of Paris onto the streets. Barricades went up and Louis Philippe fled. A National Assembly declared a Republic, gave the vote to all adult men above 21, guaranteed the right to work and set up national workshops for jobs.1848 में खाने की कमी और बेरोज़गारी से पेरिस के लोग सड़कों पर उतर आए। मोर्चेबंदी हुई और लुई फ़िलिप भाग गया। एक नेशनल असेंबली ने गणतंत्र घोषित किया, 21 वर्ष से ऊपर के सभी वयस्क पुरुषों को मताधिकार दिया, काम का अधिकार सुनिश्चित किया और रोज़गार के लिए राष्ट्रीय कारख़ाने खोले।1848 mein khaane ki kami aur berozgaari se Paris ke log sadkon par utar aaye. Barricades lage aur Louis Philippe bhaag gaya. Ek National Assembly ne Republic ghoshit kiya, 21 saal se upar ke saare adult aadmiyon ko vote diya, kaam ka adhikaar pakka kiya aur rozgaar ke liye national workshops khole.
• Earlier, in 1845, weavers in Silesia revolted against contractors who supplied raw material but cut their payments drastically. The journalist Wilhelm Wolff described how weavers marched to a contractor's mansion demanding higher wages, broke in when refused, and how the army came the next day; eleven weavers were shot.इससे पहले 1845 में सिलेसिया के बुनकरों ने उन ठेकेदारों के ख़िलाफ़ विद्रोह किया जो कच्चा माल देते थे पर उनका भुगतान बहुत घटा देते थे। पत्रकार विल्हेम वुल्फ़ ने बताया कि बुनकर ऊँची मज़दूरी माँगने ठेकेदार की हवेली तक गए, ठुकराए जाने पर अंदर घुस गए, और अगले दिन सेना आई; ग्यारह बुनकरों को गोली मार दी गई।Isse pehle 1845 mein Silesia ke weavers ne un contractors ke khilaaf vidroh kiya jo raw material dete the par unki payment bahut ghata dete the. Journalist Wilhelm Wolff ne bataya ki weavers zyada mazdoori maangne contractor ki haveli tak gaye, mana karne par andar ghus gaye, aur agle din army aayi; gyaarah weavers ko goli maar di gayi.

4.31848: the revolution of the liberals1848: उदारवादियों की क्रांति1848: liberals ki revolution

• Alongside the revolts of the poor, the educated middle classes led their own revolution. In February 1848 the French king abdicated and a republic based on universal male suffrage was declared. In places with no nation-state yet — Germany, Italy, Poland, the Austro-Hungarian Empire — liberals joined the demand for a constitution, freedom of the press and freedom of association with national unification.गरीबों के विद्रोहों के साथ-साथ शिक्षित मध्यवर्ग ने अपनी क्रांति चलाई। फ़रवरी 1848 में फ़्रांस के राजा ने गद्दी छोड़ी और सर्वव्यापी पुरुष मताधिकार पर आधारित गणतंत्र घोषित हुआ। जहाँ अभी राष्ट्र-राज्य नहीं थे — जर्मनी, इटली, पोलैंड, ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य — वहाँ उदारवादियों ने संविधान, प्रेस की आज़ादी और संगठन बनाने की आज़ादी की माँग को राष्ट्रीय एकीकरण से जोड़ दिया।Gareebon ke vidroh ke saath-saath padhe-likhe middle class ne apni revolution chalayi. February 1848 mein French king ne gaddi chhodi aur universal male suffrage wala republic bana. Jahan abhi nation-state nahi the — Germany, Italy, Poland, Austro-Hungarian Empire — wahan liberals ne constitution, press ki azaadi aur association ki azaadi ki maang ko national unification se jod diya.
• Frankfurt parliament: on 18 May 1848, 831 elected representatives took their seats in the Church of St Paul, Frankfurt. They drafted a constitution for a German nation headed by a monarchy subject to a parliament and offered the crown to Friedrich Wilhelm IV, King of Prussia, who rejected it and joined other monarchs against the assembly. The parliament, dominated by the middle classes, ignored workers' and artisans' demands and lost their support; troops were called in and it was forced to disband.फ़्रैंकफ़र्ट संसद: 18 मई 1848 को 831 निर्वाचित प्रतिनिधियों ने फ़्रैंकफ़र्ट के सेंट पॉल चर्च में अपनी जगह ली। उन्होंने एक जर्मन राष्ट्र का संविधान बनाया जिसका प्रमुख संसद के अधीन एक राजा होता, और ताज प्रशा के राजा फ़्रेडरिख़ विल्हेम चतुर्थ को दिया, जिसने उसे ठुकरा दिया और दूसरे राजाओं के साथ मिलकर सभा का विरोध किया। मध्यवर्ग के दबदबे वाली संसद ने मज़दूरों और कारीगरों की माँगों को नज़रअंदाज़ किया और उनका समर्थन खो दिया; आख़िर सेना बुलाई गई और संसद भंग करनी पड़ी।Frankfurt parliament: 18 May 1848 ko 831 elected representatives ne Frankfurt ke Church of St Paul mein apni seat li. Unhone German nation ka constitution banaya jiska head parliament ke neeche ek king hota, aur crown Prussia ke King Friedrich Wilhelm IV ko diya, jisne use thukra diya aur baaki kings ke saath assembly ka virodh kiya. Middle class wali parliament ne workers aur artisans ki maangein ignore ki aur unka support kho diya; aakhir troops bulaaye gaye aur parliament bhang karni padi.
• Women and rights: women had formed associations, started newspapers and joined meetings, yet they were denied the vote in the Assembly election and were allowed only as observers in the visitors' gallery. The liberal Carl Welcker argued that women's sphere was the home, while Louise Otto-Peters (1819-95), who founded a women's journal, wrote that "Liberty is indivisible".महिलाएँ और अधिकार: महिलाओं ने संगठन बनाए, अख़बार निकाले और सभाओं में भाग लिया, फिर भी असेंबली के चुनाव में उन्हें मताधिकार नहीं मिला और उन्हें केवल दर्शक-दीर्घा में पर्यवेक्षक के रूप में आने दिया गया। उदारवादी कार्ल वेल्कर का तर्क था कि महिला का क्षेत्र घर है, जबकि महिलाओं की पत्रिका शुरू करने वाली लुइसे ओट्टो-पीटर्स (1819-95) ने लिखा कि "स्वतंत्रता अविभाज्य है"।Auratein aur adhikaar: auraton ne associations banaye, newspapers nikaale aur meetings mein hissa liya, phir bhi Assembly ke election mein unhe vote nahi mila aur unhe sirf visitors' gallery mein observers ki tarah aane diya gaya. Liberal Carl Welcker ka kehna tha ki aurat ki jagah ghar hai, jabki women's journal shuru karne wali Louise Otto-Peters (1819-95) ne likha ki "Liberty is indivisible" (azaadi baanti nahi ja sakti).

5The Making of Germany and Italyजर्मनी और इटली का निर्माणGermany aur Italy ka banna

After 1848, nationalism moved away from democracy and revolution. Conservatives now used nationalist feeling to increase state power and dominate Europe.1848 के बाद राष्ट्रवाद लोकतंत्र और क्रांति से दूर हो गया। अब रूढ़िवादी राज्य की शक्ति बढ़ाने और यूरोप पर दबदबा बनाने के लिए राष्ट्रवादी भावना का इस्तेमाल करने लगे।1848 ke baad nationalism democracy aur revolution se door ho gaya. Ab conservatives state ki power badhaane aur Europe par dabdaba banane ke liye nationalist feeling ka use karne lage.HI

5.1Germany — can the army be the architect of a nation?जर्मनी — क्या सेना राष्ट्र की निर्माता हो सकती है?Germany — kya army nation bana sakti hai?

• The liberal attempt of 1848 was crushed by the monarchy and the military, backed by Prussia's big landowners, the Junkers. Prussia then led the unification. Its chief minister Otto von Bismarck was the architect, using the Prussian army and bureaucracy.1848 की उदारवादी कोशिश को राजशाही और सेना ने कुचल दिया, जिन्हें प्रशा के बड़े ज़मींदारों, युंकरों, का समर्थन था। इसके बाद प्रशा ने एकीकरण की कमान संभाली। उसके मुख्यमंत्री ऑटो वॉन बिस्मार्क इस प्रक्रिया के निर्माता थे, जिन्होंने प्रशा की सेना और नौकरशाही का सहारा लिया।1848 ki liberal koshish ko monarchy aur army ne kuchal diya, jinhe Prussia ke bade zameendaaron, Junkers, ka support tha. Iske baad Prussia ne unification ki kamaan sambhaali. Uske chief minister Otto von Bismarck is process ke architect the, jinhone Prussian army aur bureaucracy ka sahaara liya.
• Three wars over seven years — with Austria, Denmark and France — ended in Prussian victory and completed unification. On 18 January 1871, in the unheated Hall of Mirrors at Versailles, the Prussian king William I was proclaimed German Emperor (Kaiser).सात साल में तीन युद्धों — ऑस्ट्रिया, डेनमार्क और फ़्रांस के साथ — में प्रशा की जीत हुई और एकीकरण पूरा हुआ। 18 जनवरी 1871 को वर्साय के शीशमहल (हॉल ऑफ़ मिरर्स) में प्रशा के राजा विलियम प्रथम को जर्मनी का सम्राट (कैसर) घोषित किया गया।Saat saal mein teen wars — Austria, Denmark aur France ke saath — mein Prussia jeeta aur unification poora hua. 18 January 1871 ko Versailles ke Hall of Mirrors mein Prussia ke king William I ko German Emperor (Kaiser) ghoshit kiya gaya.
• The new state showed the dominance of Prussian power. It modernised the currency, banking, legal and judicial systems, and Prussian practices became a model for the rest of Germany.नए राज्य ने प्रशा की शक्ति के दबदबे को दिखाया। इसने मुद्रा, बैंकिंग, कानूनी और न्यायिक व्यवस्था को आधुनिक बनाया, और प्रशा के तौर-तरीके बाकी जर्मनी के लिए मॉडल बने।Naye state ne Prussia ki power ka dabdaba dikhaya. Isne currency, banking, legal aur judicial systems ko modern banaya, aur Prussia ke tareeke baaki Germany ke liye model bane.

5.2Italy unifiedइटली का एकीकरणItaly ka unification

• In the mid-nineteenth century Italy was divided into seven states; only Sardinia-Piedmont was ruled by an Italian princely house. The north was under the Austrian Habsburgs, the centre under the Pope, and the south under the Bourbon kings of Spain. Even the Italian language had many regional forms.उन्नीसवीं सदी के मध्य में इटली सात राज्यों में बँटा था; केवल सार्डिनिया-पीडमॉण्ट पर एक इतालवी राजघराने का शासन था। उत्तर ऑस्ट्रियाई हैब्सबर्गों के अधीन, मध्य भाग पोप के अधीन और दक्षिण स्पेन के बूर्बों राजाओं के अधीन था। इतालवी भाषा के भी कई क्षेत्रीय रूप थे।19th century ke beech mein Italy saat states mein banta tha; sirf Sardinia-Piedmont par ek Italian royal family ka raaj tha. North Austrian Habsburgs ke neeche, centre Pope ke neeche aur south Spain ke Bourbon kings ke neeche tha. Italian bhasha ke bhi kai regional roop the.
• Mazzini's uprisings of 1831 and 1848 failed, so the task fell to King Victor Emmanuel II of Sardinia-Piedmont, through war. Chief Minister Cavour — neither a revolutionary nor a democrat, who spoke French better than Italian — made a clever alliance with France, and Sardinia-Piedmont defeated Austria in 1859.मेत्सिनी के 1831 और 1848 के विद्रोह विफल रहे, इसलिए यह ज़िम्मेदारी युद्ध के ज़रिए सार्डिनिया-पीडमॉण्ट के राजा विक्टर इमैनुएल द्वितीय पर आई। मुख्यमंत्री कावूर — जो न क्रांतिकारी थे न लोकतंत्रवादी, और इतालवी से बेहतर फ़्रेंच बोलते थे — ने फ़्रांस से चतुर कूटनीतिक संधि की, और सार्डिनिया-पीडमॉण्ट ने 1859 में ऑस्ट्रिया को हराया।Mazzini ke 1831 aur 1848 ke uprisings fail hue, isliye yeh zimmedari war ke zariye Sardinia-Piedmont ke King Victor Emmanuel II par aayi. Chief Minister Cavour — jo na revolutionary the na democrat, aur Italian se behtar French bolte the — ne France ke saath chatur alliance kiya, aur Sardinia-Piedmont ne 1859 mein Austria ko haraya.
• Armed volunteers under Giuseppe Garibaldi joined in. In 1860 they marched into South Italy and the Kingdom of the Two Sicilies, won local peasants' support and drove out the Spanish rulers. In 1861 Victor Emmanuel II was proclaimed king of united Italy. Many illiterate peasants knew nothing of nationalism — some thought "La Talia" was Victor Emmanuel's wife!ज्युसेपे गैरीबाल्डी के नेतृत्व में हथियारबंद स्वयंसेवक भी शामिल हुए। 1860 में वे दक्षिण इटली और दो सिसलियों के राज्य में गए, स्थानीय किसानों का समर्थन पाया और स्पेनी शासकों को हटाया। 1861 में विक्टर इमैनुएल द्वितीय को एकीकृत इटली का राजा घोषित किया गया। बहुत से अनपढ़ किसान राष्ट्रवाद के बारे में कुछ नहीं जानते थे — कुछ तो "ला तालिया" को विक्टर इमैनुएल की पत्नी समझते थे!Giuseppe Garibaldi ke neeche armed volunteers bhi jude. 1860 mein woh South Italy aur Kingdom of the Two Sicilies mein gaye, local kisaanon ka support paaya aur Spanish rulers ko bhagaya. 1861 mein Victor Emmanuel II ko united Italy ka king ghoshit kiya gaya. Bahut se anpadh kisaan nationalism ke baare mein kuch nahi jaante the — kuch to "La Talia" ko Victor Emmanuel ki patni samajhte the!

5.3The strange case of Britainब्रिटेन का अनोखा मामलाBritain ka anokha case

• Some scholars see Britain as the model nation-state, but it formed through a long process, not a sudden revolution. Before the eighteenth century there was no British nation; people saw themselves as English, Welsh, Scot or Irish. The English parliament, which took power from the monarchy in 1688, was the tool through which a nation-state centred on England was built.कुछ विद्वान ब्रिटेन को राष्ट्र-राज्य का आदर्श मानते हैं, पर यह अचानक क्रांति से नहीं, लंबी प्रक्रिया से बना। अठारहवीं सदी से पहले कोई ब्रिटिश राष्ट्र नहीं था; लोग खुद को अंग्रेज़, वेल्श, स्कॉट या आयरिश मानते थे। 1688 में राजशाही से सत्ता लेने वाली अंग्रेज़ संसद वह साधन बनी जिससे इंग्लैंड-केंद्रित राष्ट्र-राज्य बना।Kuch scholars Britain ko model nation-state maante hain, par yeh achaanak revolution se nahi, lambe process se bana. 18th century se pehle koi British nation nahi tha; log khud ko English, Welsh, Scot ya Irish maante the. 1688 mein monarchy se power lene wali English parliament woh zariya bani jisse England-centred nation-state bana.
• The Act of Union (1707) joined England and Scotland into the United Kingdom of Great Britain, letting England impose its influence. Scottish culture was suppressed: Highlanders were forbidden to speak Gaelic or wear their national dress, and many were driven from their homeland.एक्ट ऑफ़ यूनियन (1707) से इंग्लैंड और स्कॉटलैंड मिलकर यूनाइटेड किंगडम ऑफ़ ग्रेट ब्रिटेन बने, जिससे इंग्लैंड अपना प्रभाव थोप सका। स्कॉटिश संस्कृति को दबाया गया: हाइलैंड्स के लोगों को गेलिक बोलने या अपनी राष्ट्रीय पोशाक पहनने से रोका गया और बहुतों को उनके घरों से निकाल दिया गया।Act of Union (1707) se England aur Scotland milkar United Kingdom of Great Britain bane, jisse England apna asar thop saka. Scottish culture ko dabaaya gaya: Highlanders ko Gaelic bolne ya apni national dress pehenne se roka gaya aur bahut logon ko unke ghar se nikaal diya gaya.
• Ireland, divided between Catholics and Protestants, saw the English help Protestants dominate a mostly Catholic land. After the failed revolt of Wolfe Tone and his United Irishmen (1798), Ireland was forcibly made part of the United Kingdom in 1801. Symbols of the new Britain — the Union Jack, the anthem God Save Our Noble King and the English language — were actively promoted.कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट में बँटे आयरलैंड में अंग्रेज़ों ने प्रोटेस्टेंटों को ज़्यादातर कैथोलिक देश पर हावी होने में मदद की। वुल्फ़ टोन और उनके यूनाइटेड आयरिशमेन (1798) के असफल विद्रोह के बाद 1801 में आयरलैंड को ज़बरन यूनाइटेड किंगडम में मिला लिया गया। नए ब्रिटेन के प्रतीकों — यूनियन जैक, राष्ट्रगान गॉड सेव अवर नोबल किंग और अंग्रेज़ी भाषा — को खूब बढ़ावा दिया गया।Catholics aur Protestants mein bante Ireland mein English ne Protestants ko zyada tar Catholic desh par haavi hone mein madad ki. Wolfe Tone aur unke United Irishmen (1798) ke fail revolt ke baad 1801 mein Ireland ko zabardasti United Kingdom mein mila liya gaya. Naye Britain ke symbols — Union Jack, anthem God Save Our Noble King aur English language — ko khoob promote kiya gaya.

6Visualising the Nationराष्ट्र की दृश्य कल्पनाNation ko tasveer mein dikhana

• In the French Revolution, Liberty was shown with a red cap or broken chain, and Justice as a blindfolded woman holding scales.फ़्रांसीसी क्रांति में स्वतंत्रता को लाल टोपी या टूटी ज़ंजीर के साथ, और न्याय को आँखों पर पट्टी बाँधे, तराज़ू लिए महिला के रूप में दिखाया गया।French Revolution mein Liberty ko laal topi ya tooti zanjeer ke saath, aur Justice ko aankhon par patti baandhe, taraazu liye aurat ki tarah dikhaya gaya.
• Marianne (France): a popular Christian name, stressing a people's nation. She had the red cap, the tricolour and the cockade; her statues stood in public squares, and her image was put on coins and stamps (for example stamps of 1850).मारीआन (फ़्रांस): एक लोकप्रिय ईसाई नाम, जो जन-राष्ट्र के विचार पर ज़ोर देता था। उसकी विशेषताएँ थीं लाल टोपी, तिरंगा और कलगी; उसकी मूर्तियाँ सार्वजनिक चौकों पर लगीं और उसकी छवि सिक्कों और डाक टिकटों पर छपी (जैसे 1850 के डाक टिकट)।Marianne (France): ek popular Christian naam, jo logon ke nation ke idea par zor deta tha. Uski pehchaan thi laal topi, tricolour aur cockade; uski statues public squares mein lagin aur uski image coins aur stamps par chhapi (jaise 1850 ke stamps).
• Germania (Germany) wears a crown of oak leaves, because the German oak stands for heroism. Philip Veit's Germania (1848) was painted on a cotton banner to hang from the ceiling of the Church of St Paul where the Frankfurt parliament met.जर्मेनिया (जर्मनी) बलूत (ओक) के पत्तों का मुकुट पहनती है, क्योंकि जर्मन बलूत वीरता का प्रतीक है। फ़िलिप फ़ाइट की जर्मेनिया (1848) सूती झंडे पर बनी थी, ताकि उसे उस सेंट पॉल चर्च की छत से लटकाया जा सके जहाँ फ़्रैंकफ़र्ट संसद बैठी थी।Germania (Germany) oak ke patton ka crown pehenti hai, kyunki German oak bahaduri ka symbol hai. Philip Veit ki Germania (1848) cotton banner par bani thi, taaki use us Church of St Paul ki chhat se latkaaya ja sake jahan Frankfurt parliament baithi thi.

7Nationalism and Imperialismराष्ट्रवाद और साम्राज्यवादNationalism aur Imperialism

• By the last quarter of the nineteenth century, nationalism lost its liberal-democratic ideals and became a narrow creed. Nationalist groups grew intolerant and ready for war, and big powers used subject peoples' hopes for their own imperialist aims.उन्नीसवीं सदी की आख़िरी चौथाई तक राष्ट्रवाद ने अपने उदारवादी-लोकतांत्रिक आदर्श खो दिए और एक संकीर्ण सिद्धांत बन गया। राष्ट्रवादी समूह असहिष्णु और युद्ध के लिए तैयार हो गए, और बड़ी शक्तियों ने अधीन जनता की आकांक्षाओं का इस्तेमाल अपने साम्राज्यवादी लक्ष्यों के लिए किया।19th century ke aakhri quarter tak nationalism ne apne liberal-democratic ideals kho diye aur ek sankeern soch ban gaya. Nationalist groups intolerant aur war ke liye taiyaar ho gaye, aur badi powers ne subject logon ki ummeedon ka use apne imperialist goals ke liye kiya.
• The most serious tension after 1871 was in the Balkans — modern Romania, Bulgaria, Albania, Greece, Macedonia, Croatia, Bosnia-Herzegovina, Slovenia, Serbia and Montenegro — whose people were broadly called Slavs. Much of it was under the Ottoman Empire, which was breaking up. Romantic nationalism plus Ottoman decline made the region explosive; each nationality claimed it was winning back long-lost independence.1871 के बाद सबसे गंभीर तनाव बाल्कन में था — आज के रोमानिया, बुल्गारिया, अल्बानिया, यूनान, मेसिडोनिया, क्रोएशिया, बोस्निया-हर्ज़ेगोविना, स्लोवेनिया, सर्बिया और मॉन्टेनिग्रो — जिनके लोग मोटे तौर पर स्लाव कहलाते थे। इसका बड़ा हिस्सा ऑटोमन साम्राज्य के अधीन था, जो बिखर रहा था। रूमानी राष्ट्रवाद और ऑटोमन पतन ने इस क्षेत्र को विस्फोटक बना दिया; हर राष्ट्रीयता मानती थी कि वह अपनी खोई हुई आज़ादी वापस पा रही है।1871 ke baad sabse gambhir tension Balkans mein tha — aaj ke Romania, Bulgaria, Albania, Greece, Macedonia, Croatia, Bosnia-Herzegovina, Slovenia, Serbia aur Montenegro — jinke log mote taur par Slavs kehlaate the. Iska bada hissa Ottoman Empire ke neeche tha, jo bikhar raha tha. Romantic nationalism aur Ottoman decline ne is region ko explosive bana diya; har nationality maanti thi ki woh apni khoi hui azaadi wapas le rahi hai.
• The Balkan states were jealous of one another and wanted more land. Big power rivalry — Russia, Germany, England and Austro-Hungary competing over trade, colonies and naval and military might — made it worse, leading to a series of wars and finally the First World War (1914).बाल्कन राज्य एक-दूसरे से जलते थे और ज़्यादा ज़मीन चाहते थे। व्यापार, उपनिवेशों और नौसैनिक व सैन्य ताक़त को लेकर रूस, जर्मनी, इंग्लैंड और ऑस्ट्रो-हंगरी की बड़ी शक्तियों की होड़ ने हालात और बिगाड़े, जिससे कई युद्ध हुए और अंत में प्रथम विश्व युद्ध (1914) हुआ।Balkan states ek doosre se jalte the aur zyada zameen chahte the. Trade, colonies aur naval aur military taakat ko lekar Russia, Germany, England aur Austro-Hungary ki badi powers ki hod ne haalat aur bigaade, jisse kai wars hue aur aakhir mein First World War (1914) hua.
• Meanwhile colonised peoples began anti-imperial movements. These were nationalist because they struggled to form independent nation-states, but each developed its own kind of nationalism. The idea that societies should be organised as nation-states came to be accepted as natural and universal.इसी बीच उपनिवेशों के लोगों ने साम्राज्यवाद-विरोधी आंदोलन शुरू किए। ये राष्ट्रवादी थे क्योंकि इनका लक्ष्य स्वतंत्र राष्ट्र-राज्य बनाना था, पर हर जगह अपनी तरह का राष्ट्रवाद बना। यह विचार कि समाज राष्ट्र-राज्यों के रूप में संगठित हों, स्वाभाविक और सार्वभौमिक मान लिया गया।Isi beech colonies ke logon ne anti-imperial movements shuru kiye. Yeh nationalist the kyunki inka goal independent nation-states banana tha, par har jagah apni tarah ka nationalism bana. Yeh idea ki samaaj nation-states ki tarah organise ho, natural aur universal maan liya gaya.

★ Yaad rakho — key points★ याद रखो — मुख्य बिंदु★ Yaad rakho — key points

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✎ Practice questions — with solutions✎ अभ्यास प्रश्न — हल सहित✎ Practice questions — with solutions

5 practice questions written by us (not copied from the book). Try each one yourself first, then tap it to see the full solution.हमारे द्वारा बनाए गए 5 अभ्यास प्रश्न (किताब से नहीं)। पहले स्वयं हल करें, फिर हल देखने के लिए प्रश्न पर टैप करें।Humare banaye hue 5 practice questions (kitaab se copy nahi). Pehle khud try kijiye, phir hal dekhne ke liye question par tap kijiye.

Practice questionsअभ्यास प्रश्नPractice questions · 5 Q

🎯 Quiz — 6 questions🎯 क्विज़ — 6 प्रश्न🎯 Quiz — 6 questions

Tap an option. The answer and a short reason appear at once.किसी विकल्प पर टैप करें। उत्तर और छोटा कारण तुरंत दिखेगा।Kisi option par tap kijiye. Answer aur chhota reason turant dikhega.

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These are Simple Learning Hub's own study notes and solutions, written to follow the NCERT Class 10 Social Science textbook India and the Contemporary World – II (Reprint 2026-27) section by section; read them with the official NCERT chapter. All explanations, examples and practice questions are our own words.