Sanskrit Verse (Shloka): Translation with Referenceसंस्कृत पद्य/श्लोक का सन्दर्भ सहित हिन्दी अनुवादSanskrit Shlok: Sandarbh sahit Hindi Anuvad

• "Na chaurahaaryam na cha rajahaaryam..." - Knowledge is the one wealth that a thief cannot steal, a king cannot seize, brothers cannot divide and that is never a burden; it grows the more you spend it. So knowledge is the greatest wealth.
• "Sukharthinah kuto vidya..." - One who wants comfort cannot get knowledge, and a true student cannot have comfort; choose one.
• "Parokshe karyahantaram pratyakshe priyavadinam..." - Give up a friend who spoils your work behind your back and speaks sweetly to your face; he is like a pot of poison with milk on top.
• "Vidya vivadaya dhanam madaya..." - For the wicked, learning is for quarrels, wealth for pride and power for troubling others; for the good, the same three are for knowledge, charity and protection.
• "Nindantu nitinipuna yadi va stuvantu..." - Let the clever blame or praise, let wealth come or go, let death come today or after ages: the steadfast never step off the just path.
• "Jalabindunipatena kramashah puryate ghatah..." - Drop by drop a pot gets filled; in the same way, knowledge, virtue and wealth are gathered little by little.
• "Sahasa vidadhita na kriyam..." - Never act in haste; lack of thought is the home of great troubles. Prosperity chooses on its own the one who acts after careful thought.
• "Udeti savita tamrah tamra evastameti cha..." - The sun is red when it rises and red when it sets; great people stay the same in good times and bad.
• "Kavyashastravinodena kalo gacchati dhimatam..." - The wise pass time in poetry and learning; fools pass it in bad habits, sleep or quarrels.
• "Bhashasu mukhya madhura divya Girvanabharati..." - Among languages Sanskrit is the chief, sweet and divine; its poetry is sweet and its good sayings sweeter still.
• "Prinati yah sucharitaih pitaram sa putrah..." - A true son pleases his father by good conduct; a true wife wishes her husband well; a true friend is the same in joy and sorrow.

• "न चौरहार्यं न च राजहार्यं..." - विद्या ही ऐसा धन है जिसे चोर चुरा नहीं सकता, राजा छीन नहीं सकता, भाई बाँट नहीं सकते और जो कभी बोझ नहीं बनता; खर्च करने पर यह बढ़ता है। अतः विद्या-धन सब धनों में श्रेष्ठ है।
• "सुखार्थिनः कुतो विद्या..." - सुख चाहने वाले को विद्या कहाँ और विद्यार्थी को सुख कहाँ; एक को चुनना पड़ता है।
• "परोक्षे कार्यहन्तारं प्रत्यक्षे प्रियवादिनम्..." - जो मित्र पीठ पीछे काम बिगाड़े और सामने मीठा बोले, उसे त्याग दो; वह ऊपर दूध और भीतर विष वाले घड़े जैसा है।
• "विद्या विवादाय धनं मदाय..." - दुष्ट के लिए विद्या विवाद, धन घमण्ड और शक्ति दूसरों को सताने के लिए है; सज्जन के लिए यही तीनों ज्ञान, दान और रक्षा के लिए हैं।
• "निन्दन्तु नीतिनिपुणा यदि वा स्तुवन्तु..." - नीति-निपुण लोग निन्दा करें या प्रशंसा, धन आए या जाए, मृत्यु आज हो या युगों बाद; धीर पुरुष न्याय के मार्ग से एक पग भी नहीं हटते।
• "जलबिन्दुनिपातेन क्रमशः पूर्यते घटः..." - बूँद-बूँद से घड़ा भरता है; इसी प्रकार विद्या, धर्म और धन भी धीरे-धीरे संचित होते हैं।
• "सहसा विदधीत न क्रियाम्..." - बिना सोचे कोई काम न करो; अविवेक बड़ी विपत्तियों का घर है। सोच-समझकर काम करने वाले को सम्पत्तियाँ स्वयं चुनती हैं।
• "उदेति सविता ताम्रः ताम्र एवास्तमेति च..." - सूर्य उगते समय भी लाल होता है और डूबते समय भी; महान लोग सुख-दुःख में एक समान रहते हैं।
• "काव्यशास्त्रविनोदेन कालो गच्छति धीमताम्..." - बुद्धिमानों का समय काव्य और शास्त्र के आनन्द में बीतता है; मूर्खों का बुरी आदतों, नींद या झगड़े में।
• "भाषासु मुख्या मधुरा दिव्या गीर्वाणभारती..." - भाषाओं में संस्कृत प्रमुख, मधुर और दिव्य है; उसका काव्य मधुर है और सुभाषित उससे भी मधुर।
• "प्रीणाति यः सुचरितैः पितरं स पुत्रः..." - सच्चा पुत्र अच्छे आचरण से पिता को प्रसन्न करता है, सच्ची पत्नी पति का हित चाहती है, सच्चा मित्र सुख-दुःख में एक-सा रहता है।

• "Na chaurahaaryam na cha rajahaaryam..." - Vidya hi aisa dhan hai jise chor chura nahi sakta, raja chheen nahi sakta, bhai baant nahi sakte aur jo bojh nahi banta; kharch karne par badhta hai. Isliye vidya-dhan sabse shreshth.
• "Sukharthinah kuto vidya..." - Sukh chahne wale ko vidya kahan aur vidyarthi ko sukh kahan; ek chunna padta hai.
• "Parokshe karyahantaram pratyakshe priyavadinam..." - Jo dost peeth peeche kaam bigaade aur saamne meetha bole, use chhod do; woh upar doodh aur andar zehar wale ghade jaisa hai.
• "Vidya vivadaya dhanam madaya..." - Dusht ke liye vidya jhagde, dhan ghamand aur shakti doosron ko sataane ke liye; sajjan ke liye yahi teeno gyan, daan aur raksha ke liye.
• "Nindantu nitinipuna yadi va stuvantu..." - Log ninda karein ya tareef, dhan aaye ya jaaye, maut aaj ho ya yugon baad; dheer purush nyay ke raaste se ek kadam bhi nahi hat-te.
• "Jalabindunipatena kramashah puryate ghatah..." - Boond-boond se ghada bharta hai; aise hi vidya, dharm aur dhan dheere-dheere jama hote hain.
• "Sahasa vidadhita na kriyam..." - Bina soche koi kaam mat karo; avivek badi musibaton ka ghar hai. Soch-samajh kar kaam karne wale ko sampatti khud chunti hai.
• "Udeti savita tamrah tamra evastameti cha..." - Suraj ugte waqt bhi laal aur doobte waqt bhi laal; mahaan log sukh-dukh mein ek jaise rehte hain.
• "Kavyashastravinodena kalo gacchati dhimatam..." - Buddhimaanon ka samay kavya-shastra mein beet-ta hai; moorkhon ka buri aadaton, neend ya jhagde mein.
• "Bhashasu mukhya madhura divya Girvanabharati..." - Bhashaon mein Sanskrit pramukh, madhur aur divya hai; uska kavya madhur aur subhashit usse bhi madhur.
• "Prinati yah sucharitaih pitaram sa putrah..." - Sachcha putra achhe aacharan se pita ko khush karta hai, sachchi patni pati ka hit chahti hai, sachcha mitra sukh-dukh mein ek-sa rehta hai.

💡 In the verse question also write the reference first. Then translate the verse in prose order (anvaya) - first the subject, then the rest - so the Hindi flows.श्लोक में भी पहले सन्दर्भ लिखिए। फिर अन्वय (गद्य-क्रम) बनाकर अनुवाद कीजिए - पहले कर्ता, फिर बाकी - ताकि हिन्दी सहज लगे।Shlok mein bhi pehle sandarbh likhiye. Phir anvay (gadya-kram) banakar anuvad kijiye - pehle karta, phir baaki - taaki Hindi sahaj lage.

• Verses on King Dilipa from Kalidasa's Raghuvamsha; asked in paper 301.
• "Prajanameva bhutyartham sa tabhyo balimagrahit..." - He took taxes from his people only for their good, just as the sun draws up water only to give it back a thousandfold as rain.
• "Prajanam vinayadhanad rakshanad bharanadapi..." - Because he trained, protected and fed his people, he was their real father; their own fathers were only the cause of their birth.
• "Jnane maunam kshama shaktau..." - He had knowledge yet kept silent, power yet forgave, gave charity yet never boasted; his virtues came paired with their opposites.
• "Anakrishtasya vishayaih vidyanam paradrishvanah..." - Untouched by sense pleasures, master of all learning and devoted to dharma, he had the wisdom of old age without growing old.

• कालिदास के रघुवंश से राजा दिलीप पर श्लोक; 301 में पूछे गए।
• "प्रजानामेव भूत्यर्थं स ताभ्यो बलिमग्रहीत्..." - वह प्रजा से कर केवल उसी की भलाई के लिए लेता था, जैसे सूर्य जल हजार गुना बरसाने के लिए ही ग्रहण करता है।
• "प्रजानां विनयाधानाद् रक्षणाद् भरणादपि..." - प्रजा को शिक्षा देने, रक्षा करने और पालन करने के कारण वही प्रजा का वास्तविक पिता था; उनके पिता तो केवल जन्म के कारण थे।
• "ज्ञाने मौनं क्षमा शक्तौ..." - ज्ञानी होकर भी मौन, शक्तिशाली होकर भी क्षमाशील, दानी होकर भी आत्म-प्रशंसा से दूर; उसके गुण विरोधी गुणों के साथ जुड़े थे।
• "अनाकृष्टस्य विषयैर्विद्यानां पारदृश्वनः..." - विषयों में न खिंचने वाले, विद्याओं के पारंगत और धर्म में लगे राजा को बिना बुढ़ापे के ही वृद्धों जैसी परिपक्वता प्राप्त थी।

• Kalidas ke Raghuvansh se Raja Dilip par shlok; 301 mein poochhe gaye.
• "Prajanameva bhutyartham sa tabhyo balimagrahit..." - Woh praja se tax sirf praja ki bhalai ke liye leta tha, jaise suraj paani hazaar guna barsaane ke liye hi leta hai.
• "Prajanam vinayadhanad rakshanad bharanadapi..." - Praja ko shiksha, raksha aur palan dene ke kaaran wahi asli pita tha; unke pita sirf janm ke kaaran the.
• "Jnane maunam kshama shaktau..." - Gyani hokar bhi maun, shaktishali hokar bhi kshamashil, daani hokar bhi apni tareef se door; uske gun ulte gunon ke saath jude the.
• "Anakrishtasya vishayaih vidyanam paradrishvanah..." - Vishayon mein na khinchne wale, vidyaon ke paarangat, dharm mein lage raja ko bina budhaape ke hi vriddhon jaisi samajh thi.